苗老师毕竟是老前辈，他看得上的东西，确实都是精品。
拿出来的第一件宝贝就很特殊——封泥。
非考古工作者很难接触到的特殊的文物。
秦汉时期，由于纸张还没有推广使用，公务文书都是写在竹简上的。
尽管传递前都会将竹简捆扎好，但为了防止有人偷偷拆开，还会多加一道处理。
那就是在结绳的地方，用一块圆形的泥巴封好，并盖上相关部门的印玺。
有的场合，还会把竹简放进盒子里，在盒子开口处也留一块放泥巴的地方。
封泥就是这种用来防拆的、盖了印章的泥巴。
相当于盖在信封口的邮票。
这东西乍一看，很像是封酒瓶用的泥巴。
不过因为汪大师曾经推荐张扬读过《华夏古代封泥全集》，虽然一共十五册，张扬就读了第一册的前三页，但还是足够让他一眼就认出这东西。
汉代的、还有文字，那起码是三级文物了。
印章印在上面的文字是“天帝使者”。
天帝？哪位天帝？
张扬脸上露出思索的神情。
汉代的时候就有天帝这个说法了吗？
「名称：天帝使者封泥」
「生产时间：公元200年」
「详细信息：天帝使者封泥常见于东汉时期的镇墓文、买地券中，是东汉时期的至上神天帝的信仰衍生物，是研究民间宗教信仰的重要材料」
嚯，竟然是这种东西！
买地券张扬曾经见过，那是道教用来敬告天地鬼神、给死人买一块安息的坟地用的东西。
这也是盖在买地券上的？
在汉代，买地券只能是木制的，那用封泥也很合理。
而这个天帝使者封泥，应该和道教息息相关。
因为张角的太平道和张鲁的五斗米道，以信仰黄帝、老子闻名。
黄帝又叫黄神，是天帝的使者……
要不是张鲁和孙策之间隔着刘表和曹操，张扬都要以为，这是五斗米道三代天师张鲁，亲自来给孙策墓地的买地券盖的章了。
总之这东西，对于研究东汉末年江东地区的宗教信仰，有非常高的价值。
见到封泥了，那竹简或者木牍呢？
总不可能就孤零零一件封泥躺在地上吧。
面对张扬的疑问，苗老师直接愣住了。
“你是说，这东西是盖在封检上的？”
“对啊，封检不就是古代的信封嘛，这是邮票啊。”
“可是，这个是我在主墓室里捡的，不是上面有文字，我都不会带出来。”
苗老师的言外之意，信封、还有信本身，应该都被第一批盗墓贼破坏了。
只有一张邮票。
这个解释，张扬不太能接受。
但仔细一想，木牍这东西留着真没啥用吧？
就算是最顶尖的拍卖会，也没人会买木牍的。
这东西保存困难不说，而且历史价值远远高于经济价值。
“看来孙策坟墓的买地券上到底写了什么，将会变成未解之谜，永远埋在地下了。”张扬在心里感慨道。
这样的好东西，肯定是要带走的。
“贼”不走空嘛。
张扬从背后的包里拿出了一个小盒子，这本来是装大阴博物馆的纪念金币用的。